Asociación de Amigos del Círculo de Padres - Foro de Familias

El Círculo de Padres-Foro de Familias (CPFF) ha publicado su memoria de actividades 2010. Durante este período el CPFF ha continuado su trabajo con una convicción aún más firme de su misión, que es la creación de un marco de reconciliación que esté listo cuando se firme un acuerdo de paz político.

Este importante componente nunca ha sido incorporado como parte integral del proceso de paz político y estamos convencidos de que sin reconciliación, podrá haber un cese de las hostilidades pero no una paz duradera.

Nuestras actividades en Israel y los Territorios Palestinos crearon esperanza, cambiaron actitudes, y promovieron una educación basada en la empatía y en el reconocimiento del otro y de sus necesidades.

2010 fue un año de importantes logros en cuanto a la presencia del Círculo de Padres-Foro de Familias en España. En febrero se constituyó la Asociación de Amigos del Círculo de Padres-Foro de Familias, de ámbito estatal, que representa oficialmente al CPFF en España.

La Asociación de Amigos del CPFF coordinó cinco giras de sensibilización con miembros del Círculo de Padres-Foro de Familias, incluyendo Andalucía, Castilla-La Mancha, Castilla-León, Madrid y el País Vasco.

En el mes de junio visitamos el País Vasco, para participar del Seminario Internacional "Paz en Positivo. Un reto posible". Esta gira incluyó una comparecencia oficial de dos miembros del CPFF en la Comisión de Derechos Humanos del Parlamento Vasco, que recibió el apoyo de todos los grupos políticos representados.

En Octubre el Festival Internacional de Cine Social de Castilla-La Mancha (FECISO) concedió el Premio Solidaridad al CPFF, en una ceremonia que tuvo lugar en Toledo.

En noviembre la Fundación Tres Culturas del Mediterráneo organizó, con la colaboración de la Asociación de Amigos, la exposición "Viñetas del conflicto" en su sede de Sevilla.

Tras esta gira por Andalucía, se presentó oficialmente la Asociación de Amigos del CPFF en Madrid, en la Fundación Diario Madrid, con la inauguración de la exposición "Viñetas del conflicto", patrocinada por la Fundación Tres Culturas y Casa Sefarad-Israel.

En el mismo de noviembre, miembros del CPFF participaron en Málaga del encuentro internacional "Cocina por la paz", auspiciado por la Junta de Andalucía y el Ayuntamiento de Málaga.

En este link pueden leer la Memoria de Actividades del CPFF en Israel, Territorios Palestinos y a nivel internacional.

Asociación de Amigos del Círculo de Padres-Foro de Familias

Entrevista a Aaron Barnea y Suheir Allami en El Pais

Artículo sobre la exposición "Viñetas del conflicto" en 20 minutos

Entrevista a Nir Oren y Mazen Faraj en Avui

Entrevista a Nir Oren y Mazen Faraj en El Periódico

La organización premia a esta asociación por venir anteponiendo desde hace 20 años la convivencia pacífica y el respeto a la diferencia entre estos dos históricos pueblos al dolor personal y familiar que sufren los integrantes del Círculo, explica en un comunicado el director del Festival, Teodoro Cañada.

Para el Festival "es un honor" que 'The Parents Circle-Families Forum' haya aceptado este galardón, añade la nota, para lo que se trasladarán hasta Toledo dos de sus miembros, la palestina Suheir Y.M. Allam y el judío y presidente de la Asociación, Aarón Barnea, que lo recogerán en la Gala de cierre del Festival el 12 de octubre, que se desarrollará en el Teatro Fernando de Rojas.

Cañada concluye que el Festival Internacional de Cine Social "manifiesta una vez más su carácter de cine solidario" y también "su contribución a hacer de Toledo una ciudad de encuentro entre culturas y una ciudad de paz".

Fundado en 1995, en pleno Proceso de Paz de Oslo, el 'Círculo de Padres-Foro de Familias' (CPFF) está integran por 500 familias israelíes y palestinas que han perdido a parientes de primer grado en el marco del conflicto de Oriente Próximo.

El trabajo del CPFF tiene como principal objetivo la creación de un marco de reconciliación entre palestinos e israelíes, a través de iniciativas y programas que faciliten el conocimiento mutuo, y se centra en los ámbitos educativo, mediático, impulso de la comunicación entre ambos pueblos y en el ámbito internacional.

El trabajo del CPFF ha recibido numerosos reconocimientos, entre otros el Premio Internacional por la Paz de la Fundación Gandhi (2010); Paz y Diálogo de la Fundación Tres Culturas del Mediterráneo (2009); Eisenhower Medallion (2008); Victor Goldberg a los Derechos Humanos (2008), Naciones Unidas (2007) o SOLIDAR Silver Rose del Parlamento Europeo (2007). EFE

Bilbao. Hablan de reconciliación entre dos pueblos enfrentados durante décadas. Aaron Barnea, israelí, y Ali Abu Awwad, palestino, forman parte de la extensa lista de víctimas del conflicto en Oriente Medio. Estos dos hombres han sabido transformar el inmenso dolor por la pérdida de sus familiares en una intensa lucha en busca de la paz. Trabajan juntos por esta causa desde el Círculo de Padres-Foro de las Familias, creado en 1995 y que agrupa a familiares de víctimas de ambos lados. Ayer estuvieron en Bilbao, donde participaron en el seminario Paz en Positivo. Un reto posible, organizado por Sabino Arana Fundazioa.

Tanto para Barnea como para Awwad, la solución comienza desde el diálogo, desde el descubrimiento "del otro". "Uno de los grandes problemas de nuestro conflicto es el total desconocimiento de la realidad humana del otro. Descubrir al otro significa humanizarlo, significa tener la primera disposición para la compasión humana, para entender el dolor del otro", explica este israelí de 69 años. Barnea se unió al Círculo tras la muerte de su hijo Noam durante el servicio militar en Líbano. Alí Abu Awwad lo hizo tras el fallecimiento de su hermano Yousef a manos de un soldado israelí.

Solución política Ambos consideran esencial una pronta solución política al conflicto, aunque aseguran que es "insuficiente". "Una solución política con la mejor voluntad la romperían los terroristas radicales de ambas partes si los dos pueblos, israelí y palestino, no apoyan dicho acuerdo y no están dispuestos a defenderlo", explica Barnea. "Sin soluciones políticas que se basen en la libertad para Palestina y la seguridad para los israelíes no podremos tener paz", apunta, por su parte, Awwad. Pero reconoce que ni la situación ni las condiciones son iguales en ambas partes. "Mi mayor enemigo es el miedo judío, pero el mayor enemigo de Israel no son los terroristas palestinos, sino el sufrimiento palestino", resume Awwad.

Ambos ven cercano un acuerdo político entre las partes que pase por la creación de un Estado palestino. Trabajan por la reconciliación, pero aspiran a ser vecinos en un futuro cercano. La creación del Estado palestino es urgente y necesario para defender los intereses y la seguridad de sus propios pueblos. Para Barnea, sionista convencido, "sólo la creación del Estado palestino va a crear las condiciones para que en Israel haya una minoría judía estable que pueda realizar su sueño sionista". Para Awwad, mientras, es la culminación de la causa de toda su vida: la libertad e independencia de su pueblo. "Creo en el divorcio, pero no en un divorcio forzado, no a través de muros", apunta. "Cualquier solución que no lleve a la libertad e independencia no es solución y cualquier solución que no lleve a la seguridad de Israel no es una solución", agrega.

El Círculo de Padres-Foro de las Familias trabaja desde la base, en escuelas y como puente entre ambas sociedades, la israelí y la palestina. La organización ha capacitado a un grupo de más de 60 personas que visitan los colegios, principalmente israelíes, en parejas. Allí, con jóvenes de 16 y 17 años, hablan de sus experiencias y del diálogo como principio fundamental. "La sorpresa más extraordinaria es que para estos jóvenes que viven a pocos kilómetros del otros es la primera vez en su vida que tienen ocasión de hablar con el otro y verlo, no con imágenes estereotipadas, sino de carne y hueso", explica Barnea. Otra de sus iniciativas fue la creación de una línea telefónica que permitió que, "en el momento más álgido de la Intifada", israelíes y palestinos se comunicaran. Desde su creación en 2000, la línea Hello Peace ha facilitado más de un millón de conversaciones.

Barnea y Awwad saben, en cambio, que su mensaje no es respaldado por toda la sociedad, más en momentos de tensión como el que se está viviendo estos días tras el ataque a la Flotilla de la Libertad que dejó nueve activistas muertos. Ellos han condenado estos hechos, pero no dejan que la realidad, por muy dura que sea, les desvíe de su misión: buscar la reconciliación. "No somos gente desconectada de la realidad, pero nuestro mensaje es claro. Mi hermano fue asesinado durante una situación como ésta. Mi enemigo real son situaciones como ésta y, mientras continúen, va a ver gente que va a seguir matando y gente que va a seguir muriendo", se rebela Ali Abu Awwad.

"Cuando vas con un mensaje de reconciliación a gente que vive en campos de refugiados, a gente que vive rodeada de muros, cuando en su vida diaria no conoce la paz, la reconciliación no es su primera opción. Pero si eres capaz de pensar en ese dolor y no dejarte llevar por él, lograr no matarte a ti mismo ni a nadie, la reconciliación se convierte en tu primera opción", continúa este palestino de 38 años.

Rechazo israelí Este mensaje se encuentra también con obstáculos en la sociedad israelí, dividida hoy en día sobre esta cuestión. Sin embargo, cada vez son más las voces que piden una solución negociada al conflicto y que rechaza la violencia. En Israel, según Barnea, se está generando una ola "con una magnitud política" que está exigiendo al Gobierno de Benjamín Netanyahu que se responsabilice de sus actos y que dimita.

Son momentos de tensión. Pero no son ni los peores ni los únicos. Todavía quedan en la memoria los días de la guerra de Gaza que, entre diciembre de 2008 y enero de 2009, dejó 1.4000 palestinos y 13 israelíes muertos. Quedan en la memoria otros tantos días que quisieran olvidar. Pero eso no les detiene. Seguirán su labor bajo cualquier circunstancia, pese a lo adversa que sea. "Haces la paz durante la guerra, no haces la paz en tiempos de paz", resume Awwad. Y frente a las voces que se muestran escépticas a una reconciliación entre palestinos e israelíes, ellos se ponen como ejemplo: "Si nosotros, las víctimas, hemos podido darnos la mano y hablar, los demás también pueden"

Diario DEIA Marta Martínez - Miércoles, 9 de Junio de 2010

Parents Circle – Families Forum
Bereaved Families Supporting Peace, Reconciliation and Tolerance

El Círculo de Padres-Foro de Familias expresa su consternación y horror ante los sucesos ocurridos en torno a la flotilla de ayuda humanitaria a Gaza, las manifestaciones de violencia que nuevamente han dejado su secuela de muertos, heridos, dolor y duelo. Nueve ciudadanos civiles perdieron sus vidas, nuevas víctimas del conflicto. Cuando se redactan esta líneas aún no han sido identificados, no sabemos siquiera sus nombres. Nadie más que nosotros es capaz de valorizar el sentido de la muerte de esta gente. Cada uno tenía un nombre, una vida por delante que fue brutalmente interrumpida, familiares cercanos, sueños truncados. Sabemos el significado del dolor por la muerte violenta de un ser cercano para la familia y los amigos. En la vorágine de los sucesos no debemos olvidar por encima de todo la santidad de la vida sacrificada.

Estos sucesos recalcan nuestra visión que el conflicto entre nuestros dos pueblos podrá ser resuelto adecuadamente sólo mediante el diálogo, la negociación y el abandono de la violencia y de la política de la fuerza.

Quien desee una vida en paz y dignidad en nuestra región, no podrá obtenerla a menos que reconozca el derecho a la vida en paz y dignidad de todos los habitantes de la región. Los sucesos de los últimos días señalan de manera inequívoca que el uso de la fuerza como medio para llegar a una solución no tiene más vigencia. Se necesita con urgencia un enfoque nuevo, basado en la certeza que es esencial el respeto del otro y sus derechos humanos básicos. Es necesario un enfoque que vea en la existencia del otro una oportunidad para unir esfuerzos, pensamiento e iniciativa para resolver los arduos problemas de la región. Más aún, es necesaria la comprensión que sin este esfuerzo combinado con el otro no podrán resolverse los problemas claves de la región.

Ojala podamos transformar el suceso que ha horrorizado a la región y al mundo entero en una oportunidad para generar un pensamiento nuevo, en una apertura de un camino que lleve a una vida de paz, de reconciliación y cooperación entre ambos pueblos.

Efal – Beth Jala, 2 de junio de 2010

La existencia de esta asociación tiene como fines:

a) Brindar apoyo moral y material al Círculo de Padres-Foro de Familias, ONG israelí-palestina de padres y familiares de víctimas del conflicto de Oriente Próximo que promueven la reconciliación, la paz y la tolerancia.
b) Promover el fin de las hostilidades y la resolución pacífica del conflicto de Oriente Próximo.
c) Prevenir la utilización de las víctimas israelíes y palestinas como medio para provocar una mayor enemistad entre los dos pueblos.
d) Apoyar la construcción de la paz entre israelíes y palestinos.
e) Promover una cultura de paz en la opinión pública, entre los representantes políticos, y en la sociedad en general.
f) Promover la educación para la paz y la reconciliación, así como una educación basada en los principios de justicia, igualdad y solidaridad.
g) Promover una dinámica de acercamiento, convivencia y cooperación entre las comunidades judías, musulmanas, árabes e israelíes, en España.
h) Promover la incorporación de una perspectiva de género en el proceso de paz, apoyando la activa participación de las mujeres en la resolución pacífica del conflicto.
i) La promoción del diálogo como un instrumento para fomentar el conocimiento mutuo, la convivencia, el respeto a las minorías y una cultura de paz.
j) Combatir contra todo tipo de discriminación por razones de género, sexo, raza, religión, nacionalidad, origen étnico, o cualesquiera de sus manifestaciones.
k) La promoción del respeto y la aplicación de los Derechos Humanos definidos en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, en el Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos de 1966 y sus Protocolos y en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Culturales y Sociales de 1965.
l) Contribuir a la promoción y la aplicación de las prácticas y principios democráticos.

La ciudad de Berlín, en el XX aniversario de la caída del Muro, ha sido galardonada con el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009, según hizo público hoy en Oviedo el Jurado encargado de su concesión.

El Muro de Berlín, símbolo de la reunificación europea, fue durante décadas la representación mundial de la Guerra Fría. La revolución pacífica que condujo el 9 de noviembre de 1989 a la caída del Muro y posteriormente a la reunificación de Alemania, ha cautivado desde entonces a millones de personas en todo el mundo, contribuyendo en gran medida al restablecimiento del equilibrio entre Oriente y Occidente.

El Jurado de este Premio –convocado por la Fundación Príncipe de Asturias– estuvo presidido por Vicente Álvarez Areces, presidente del Principado de Asturias, e integrado también por Matías Rodríguez Inciarte, presidente de la Fundación Príncipe de Asturias, Paz Fernández Felgueroso, alcaldesa de Gijón; Fernando de Almansa, Isak Andic, José María Arias Mosquera, Adolfo Barthe Aza, Antonio Basagoiti, Miguel Blesa, Antonio Brufau Niubó, José Celma Prieto, Ramón Colao Caicoya, Jacobo Cosmen Menéndez-Castañedo, Francisco Daurella, Juan Manuel Desvalls, José Esteve, Felipe Fernández, Pedro Luis Fernández, Francisco de la Fuente Sánchez, José Luis García Palacios, Juan Ramón García Secades, Ignacio Garralda Ruiz de Velasco, Juan Luis Iglesias Prada, Fernando Menéndez Rexach, Manuel Olivencia, Ángel Ron Güimil, Luis Sánchez Merlo, Antonio Suárez Gutiérrez, Antonio Trevín Lombán, José María Villanueva Fernández, Santiago de Ybarra, Santiago Zaldumbide Viadas y Pedro de Silva (secretario).

Esta candidatura ha sido propuesta por Martin Schulz, Iñigo Méndez de Vigo y Andrew Duff, eurodiputados, y Enrique Barón Crespo, ex presidente del Parlamento Europeo. Ha sido apoyada, entre otros, por los Premios Príncipe de Asturias Luis María Anson, Vinton Cerf, Tzvetan Todorov, Michael Schumacher, Claudio Magris, Jürgen Habermas y el Goethe-Institut, así como por la Cámara de Comercio Alemana para España.

La ciudad Berlín, dividida tras las Segunda Guerra Mundial en cuatro sectores bajo el control de los aliados y de la Unión Soviética, se convirtió en sede permanente del enfrentamiento ideológico entre el Este y el Oeste. El 13 de agosto de 1961, la República Democrática de Alemania inició la construcción de un muro para aislar el sector occidental berlinés de la RDA y evitar la emigración masiva de ciudadanos del este hacia la República Federal. El Muro separó no solo ideologías, también familias, vecinos y amigos. El 26 de junio de 1963 el presidente Kennedy proclamaba delante del Muro “Ich bin ein Berliner” (Soy ciudadano berlinés) para expresar que Occidente comprendía la tragedia de la ciudad.

La obra sufrió hasta 1986 sucesivas reconstrucciones para reforzar la seguridad y, aunque hasta la fecha no existen datos exactos sobre el número de víctimas, más de 75.000 personas fueron arrestadas y de al menos 138 se ha certificado su muerte al intentar escapar, mientras aún se estudia otro centenar de expedientes.

En enero de 1989 comenzaron en Leipzig las primeras manifestaciones que reclamaban reformas políticas. En otoño eran ya miles los ciudadanos que de forma pacífica se manifestaban los lunes, bajo el lema “Nosotros somos el pueblo”, reivindicando democracia y libertad. En septiembre Hungría eliminó sus restricciones fronterizas con Austria para los ciudadanos de la RDA y decenas de miles de alemanes cruzaron la nueva frontera abierta en la cortina de hierro. El 18 de octubre Erich Honecker fue sustituido por Egon Krenz en el cargo de secretario general y presidente del Consejo de Estado. El 4 de noviembre medio millón de personas se congregaban en la Alexanderplatz, en Berlín Oriental, para exigir reformas del Estado. La fuerza de las protestas callejeras puso de manifiesto que la población no confiaba tampoco en el nuevo gobierno.

El 9 de noviembre, ante la presión insistente de la población, especialmente tras las manifestaciones de Leipzig y Berlín, el Gobierno de la RDA promulgó un plan que autorizaba pases libres para viajes de visita. Miles de ciudadanos se agolparon a lo largo del día en los pasos fronterizos exigiendo su apertura. El Muro cayó esa noche y supuso el comienzo del fin de los regímenes comunistas en Europa Oriental.

El 18 de marzo de 1990, se celebraron las primeras elecciones multipartidistas en la RDA, dando lugar a un gobierno provisional cuyo principal cometido fue pactar el final del régimen anterior. Las negociaciones bilaterales entre los gobiernos de ambas Alemanias condujeron a la firma, el 18 de mayo, de un acuerdo para una etapa de transición, una unión económica, social y monetaria, que entró en vigor el 1 de julio. Alemania fue reunificada oficialmente el 3 de octubre de 1990. A través del impuesto conocido como “suplemento de solidaridad”, el Gobierno ha financiado desde 1991 la reconstrucción del Este.

Los Premios Príncipe de Asturias están destinados, según los Estatutos de la Fundación, a galardonar “la labor científica, técnica, cultural, social y humana realizada por personas, equipos de trabajo o instituciones en el ámbito internacional”. Dentro de este espíritu, el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia “será concedido a la persona, institución, grupo de personas o de instituciones cuya labor haya contribuido de forma ejemplar y relevante al entendimiento y a la convivencia en paz entre los hombres, a la lucha contra la injusticia, la pobreza, la enfermedad, la ignorancia o a la defensa de la libertad, o que haya abierto nuevos horizontes al conocimiento o se haya destacado, también de manera extraordinaria, en la conservación y protección del patrimonio de la Humanidad”.

En esta edición concurrían un total de 44 candidaturas procedentes de Alemania, Argentina, Bosnia, Brasil, Canadá, Cuba, Croacia, China, Ecuador, Emiratos Árabes Unidos, Estados Unidos, Etiopía, Francia, India, Irán, Israel, Italia, Liberia, Nigeria, Palestina, Perú, Tibet, Turquía, Venezuela, Zimbaue y España.

Este ha sido el último de los ocho Premios Príncipe de Asturias concedidos este año, en que cumplen su vigésimo novena edición. Anteriormente fueron otorgados el Premio Príncipe de Asturias de las Artes al arquitecto británico Norman Foster, el de Cooperación Internacional a la Organización Mundial de la Salud, el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales al naturalista británico David Attenborough, el de Comunicación y Humanidades a la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), el Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica a los ingenieros estadounidenses Martin Cooper y Raymond S. Tomlinson, el Premio Príncipe de Asturias de las Letras al escritor albanés Ismail Kadaré y el Premio Príncipe de Asturias de de los Deportes, concedido a la atleta rusa Yelena Isinvayeva.

Cada uno de los Premios Príncipe de Asturias, concedidos por primera vez en 1981, está dotado con cincuenta mil euros, la escultura creada y donada expresamente por Joan Miró para estos galardones, un diploma y una insignia acreditativos. Los galardones serán entregados en otoño en Oviedo, en un solemne acto presidido por S.A.R. el Príncipe de Asturias.

Oviedo, 9 sep (EFE).- El jurado que fallará el próximo jueves, 10 de septiembre, el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009 comenzará hoy sus deliberaciones en Oviedo para analizar cuarenta y cuatro candidaturas procedentes de veintiséis países que optan al galardón.

Las deliberaciones comenzarán a las 18:00 y se prolongarán durante varias horas para proceder a las votaciones finales a primera hora del jueves y hacer público el fallo a las 12:00 horas de ese día.

Berlín, que celebra el XX aniversario de la caída del Muro, los monjes de Silos y el Comité Internacional de la Cruz Roja se encuentran entre los candidatos al galardón.

La Fundación Charles Darwin, creada en 1959 bajo el auspicio de la UNESCO para la investigación y conservación de las Islas Galápagos, la medioambientalista india Vandana Shiva, que abandonó la investigación para orientar su actividad a la defensa de los derechos de los pobres sobre los recursos naturales, y la Organización Internacional del Trabajo (OIT) también figuran entre los aspirantes.

En la lista se encuentran también la organización Parents Circle-Families Forum (PCFF), integrada por israelíes y palestinos con el objetivo de promover la paz; la "Association of Hole in the Wall Camps, fundada en 1988 por el actor Paul Newman para facilitar campamentos a niños con enfermedades graves, y el reportero iraní/canadiense Maziar Bahari.

Este galardón se concede a aquellas personas o instituciones cuya labor haya contribuido de forma ejemplar y relevante al entendimiento y a la convivencia en paz entre los hombres, a la lucha contra la injusticia, la pobreza, la enfermedad, la ignorancia o a la defensa de la libertad, y a quienes hayan abierto nuevos horizontes al conocimiento o se hayan destacado de manera extraordinaria en la conservación y protección del patrimonio de la humanidad.

Las candidaturas proceden de Alemania, Argentina, Bosnia, Brasil, Canadá, Cuba, Croacia, China, Ecuador, Emiratos Árabes Unidos, Etiopía, Francia, India, Irán, Israel, Italia, Liberia, Nigeria, Palestina, Perú, Polonia, Tíbet, Turquía, Venezuela, Zimbabue y España.

El premio está dotado con 50.000 euros, la escultura creada y donada expresamente por Joan Miró para los galardones y diploma e insignia acreditativos.

El jurado de este premio está integrado exclusivamente por miembros de los patronatos de la Fundación Príncipe de Asturias.

Entre ellos, los presidentes del Principado de Asturias, Vicente Álvarez Areces; del Banco Pastor, José María Arias Mosquera; de Cajamadrid, Miguel Blesa; de Hunosa, Juan Ramón García Secades, y de la Autoridad Portuaria de Gijón, Fernando Menéndez Rexach.

También formarán parte del jurado el delegado del Gobierno en Asturias, Antonio Trevín; la alcaldesa de Gijón, Paz Fernández Felgueroso; el presidente de Mango, Isak Andic; el presidente de Repsol, Antonio Brufau, y el apoderado de CMC XXI, Jacobo Cosmen.

El Premio de la Concordia fue concedido el año pasado a la política colombiana Ingrid Betancourt.

El de la Concordia es el último de los ocho Premios Príncipe de Asturias que se conceden este año, en que cumplen su XXIX edición.

En la edición de 2009 anteriormente fueron otorgados el Premio Príncipe de Asturias de las Artes al arquitecto británico Norman Foster, el de Cooperación Internacional a la Organización Mundial de la Salud OMS), el de Ciencias Sociales al naturalista británico David Attenborough, el de Comunicación y Humanidades a la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y el de Investigación Científica y Técnica a los ingenieros estadounidenses Martin Cooper y Raymond S. Tomlinson.

El Premio Príncipe de Asturias de las Letras fue para el escritor albanés Ismail Kadaré y el de los Deportes, fallado el pasado miércoles, se concedió a la atleta rusa Yelena Isinvayeva.

Nota de la Fundación Tres Culturas del Mediterráneo

La Fundación Tres Culturas del Mediterráneo se ha adherido recientemente a la candidatura conjunta presentada por Casa Árabe y Casa Sefarad-Israel que propone al Círculo de Padres–Foro de Familias para el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009

El Círculo de Padres–Foro de Familias (The Parents Circle-Families Forum-PCFF-) es un foro sin ánimo de lucro formado por padres y familiares de víctimas del conflicto palestino-israelí de ambos bandos. Fundada en 1995, hoy cuenta con tres sedes ubicadas en Israel, Palestina y Estados Unidos desde donde se coordinan unas 500 familias que han decidido formar parte de una misión conjunta en pro de la paz y la reconciliación de ambos pueblos. Los miembros de Parents Circle, unidos en el dolor de la pérdida de un ser querido, desaprueban el uso del sufrimiento como un vehículo de expansión de la enemistad y el odio entre los pueblos. Frente a ello, promueven multitud de programas y actividades que buscan el apoyo entre las familias, independientemente de su origen, y la promoción de valores de respeto mutuo, diálogo y rechazo de la violencia.

El pasado 10 de marzo esta asociación fue galardonada (junto al escritor Juan Goytisolo) en la primera edición de los Premios Tres Culturas en la modalidad de Premio a la Paz y el Diálogo.

La ceremonia de entrega del galardón contó con la presencia de Robi Damelin, como representante israelí, y Mazen Faraj, como representante palestino, ambos activos miembros del foro. André Azoulay, Presidente Delegado de la Fundación Tres Culturas, destacó la importantísima labor de las personas que forman esta institución, asegurando que al entregar el Premio a la Paz y el Diálogo a estos héroes de la paz, la Fundación toma un enfoque coherente con los valores que ha defendido a lo largo de sus diez años de vida.

Continuando con su apoyo al trabajo y el mensaje promovidos por el Círculo de Padres-Foro de Familias, Tres Culturas se une al respaldo que numerosas instituciones y personalidades del mundo de la política, la cultura y el arte han ofrecido a esta candidatura, entre los que podemos destacar a Miguel Ángel Moratinos, Alfonso Guerra, Samuel Hadas, Desmond Tutu, Yossi Beilin, Noa, Jody Williams, Amos Oz o Tony Blair, así como la Asociación Afectados por el 11-M, la Fundación Pablo Iglesias, la Plataforma de Mujeres Artistas o Mujeres para el Diálogo y la Educación.

Ver nota en la Página web de la Fundación Tres Culturas

El Foro Israelí-Palestino por la paz es una plataforma conjunta israelí y palestina que grupa a más de 100 organizaciones que cooperan en búsqueda de una solución negociada al conflicto.


Link de la organización

La concesión del Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009 al Círculo de Padres-Foro de Familias serviría de gran estímulo a su trabajo en pos de la reconciliación en Oriente Próximo, fomentaría la paz entre el pueblo israelí y palestino, y reforzaría el papel de España como defensora del diálogo y el conocimiento mutuo como instrumentos para la paz y la convivencia.

Senén Florensa
Director general del IEMed

A través de su trabajo en las circunstancias políticas y sociales imperantes en Israel y Palestina, el CPFF afirma la necesidad de generar más oportunidades para el diálogo entre las dos sociedades en conflicto para quebrar el ciclo de violencia y educar hacia soluciones no-violentas.

Quiero hacer explícito y ofrecer mi apoyo personal a la candidatura del Círculo de Padres-Foro de Familias (The Parent´s Circle-Families Forum -PCFF-) al Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009.

Mª Dolores Aguilar Seco
Vicepresidenta Segunda y Consejera de Economía, Comercio e Innovación
Junta de Extremadura

Es conmovedor que el duelo por un ser querido, en lugar de engendrar animadversión, haya motivado a estos israelíes y palestinos a contribuir a la paz entre sus pueblos. Su valiente labor ha tenido un impacto nada despreciable en sus respectivas sociedades. Nada fácil es promover la reconciliación, pero las dificultades no han desanimado a sus miembros: buscando el cambio de percepciones mutuas han transmitido su ideal a los centenares de miles de alumnos que han asistido a sus encuentros.

Quiero hacer explícito y ofrecer mi apoyo personal a la candidatura del Círculo de Padres-Foro de Familias (The Parent´s Circle-Families Forum -PCFF-) al Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009.

Pedro Pablo Novillo Cicuéndez.
Profesor de Filosofía, Viceconsejero de Educación de Castilla-La Mancha.

"......La concesión del Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009 al Círculo de Padres-Foro de Familias serviría de gran estímulo a su trabajo en pos de la reconciliación en Oriente Próximo, fomentaría la paz y el diálogo entre el pueblo israelí y palestino, y reforzaría el papel de España como activo impulsor de la paz en la región."

"The Parents Circle -
Families Forum, Bereaved Families Supporting Peace, Reconciliation and Tolerance", una admirable institución que tiene todos los merecimientos posibles para ser el candidato seleccionado para el Premio de la Concordia Príncipe de Asturias.

Firmado
Emilio Cassinello Aubán
Director General del Centro Internacional de Toledo para la Paz (CITpax)

Israelíes y Palestinos han estado sumergidos en un complejísimo conflicto por décadas. Un creciente número de muertos en la región e innumerables acciones de castigo y de venganza han generado un ciclo de violencia que ha afectado profundamente la textura social, económica y cultural de ambas sociedades. Frente a realidades como ésta, organizaciones no gubernamentales como el CPFF están en condiciones de presentar un modelo de compromiso cooperativo israelí palestino, generar un foro de interacción para personas de ambos lados y promover la reconciliación a través de actividades conjuntas centradas en el desarrollo de la comprensión y la empatía.

Es conmovedor que el duelo por un ser querido, en lugar de engendrar animadversión, haya motivado a estos israelíes y palestinos a contribuir a la paz entre sus pueblos. Su valiente labor ha tenido un impacto nada despreciable en sus respectivas sociedades. Nada fácil es promover la reconciliación, pero las dificultades no han desanimado a sus miembros: buscando el cambio de percepciones mutuas han transmitido su ideal a los centenares de miles de alumnos que han asistido a sus encuentros.

El Comité Oscar Romero de Asturias quisiera expresar su apoyo a la candidatura del Círculo de Padres-Foro de Familias (The Parent´s Circle-Families Forum -PCFF-) al Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009.

Comité Oscar Romero de Asturias
José Luis Aller Manrique
Presidente del Comité Oscar Romero de Asturias (75 personas)

....Por eso es una buena noticia la propuesta del Círculo de Padres-Foro de la Familia al Premio de la Concordia, colectivo ocupado en practicar la reconciliación, única forma de hacerla creíble, para cambiar el círculo vicioso de la violencia por una espiral abierta al diálogo, gente que no tiene la solución pero sí valor para proponer el humilde y ambicioso diálogo como única salida tras descubrir que el odio no resucita hijos, solo ajusta muertos.
Clara la meta y el espíritu, falta lo más duro, andar el camino, y eso mejor en compañía. Se habla de víctimas pasadas o de mirar adelante como si fueran disyuntivas; no cabe imponer al perdón pero tampoco el mudo olvido; por ello resulta admirable que la propuesta proceda de quien no sufre daños colaterales sino la pérdida del hijo, gente a quien no se le murió un compatriota sino su padre, que no busca argumentos cadavéricos para armar y reafirmar armadas sinrazones, gente que ha perdido algo de sí misma dispuesta a perdonar, no a olvidar, y que no desea al otro que pase lo suyo.
Es la diferencia entre hablar de reconciliación y cultivarla, el dolor vivido se hace más comprensible; quien lo experimenta sabe que palestinos o israelíes lloran parecido, que los padres aman por igual a sus hijos, que los dolores de parto y muerte son planetarios y que el sufrimiento y el amor, inevitables compañeros, son los sentimientos más universales que debieran sentar las bases del nuevo internacionalismo, aquel para recordar, este para construir, por ser lo único que permite saltar las fronteras de tanto elemento identitario que a costa de afirmar diferencias ha terminado por hacernos incompatibles.....

Rafael Fernández Arias
Artículo completo

Cuando Mazen y Robyn vinieron a dar su charla en mi colegio, muy pocos conocíamos en verdad la esencia del conflicto palestino-israelí. No podíamos imaginar cómo era su cruda realidad y algunos caían incluso en la indiferencia. Sin embargo logramos percibir la tristeza de aquellas voces sumidas en el dolor al compartir sus pérdidas, llegamos a experimentar un poquito más de cerca la gravedad de la situación y comprender finalmente que la clave no está en la posesión de unas tierras sino en todas y cada una de esas personas a quienes arrancaron de la vida y destrozaron la de sus seres queridos. El ansia descontrolada por paliar esa punzante necesidad de hacer justicia por nuestra propia mano tan sólo lleva a más injusticia y el círculo vicioso se repetirá eternamente: la venganza sólo provoca más sed de venganza....
Gracias a ellos logramos darnos cuenta de que la fuerza no está en el poder de destrucción, sino en aquellos capaces de crear e infundir la confianza y el respeto necesarios para vivir en armonía. Esto es lo que hemos aprendido, hemos sentido su corazón totalmente expuesto a nosotros y no hemos podido evitar emocionarnos ante sus puras palabras, destilando sinceridad. Nos ha enternecido su desinteresada presencia y su admirable esfuerzo por extender la empatía hacia sus semejantes y compartir sin tapujos todas sus experiencias con el fin de hacernos ver a los más jóvenes que la clave siempre ha estado y estará en el diálogo y la fe en la humanidad.
Maria Crespo Pérez de García

"... Mi apoyo está basado en unas evidentes razones objetivas, que tienen que ver con la historia y trayectoria del Círculo de Padres - Foro de Familias y, sobre todo en mi experiencia personal al comprobar el enorme y positivo impacto de la conferencia de dos representantes del citado Círculo de Padres que tuvo lugar en el mes de marzo de este año en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología...
La conferencia, a la que asistieron profesores y alumnos mostró una cara de la realidad israelí y palestina que no es frecuente en los actos que tratan del conflicto. Lo que allí se vio, debatió y comprobó es que existen caminos, ya iniciados desde el interior de la sociedad israelí y palestina, que permiten pensar que cabe una solución crítica, justa y respetuosa con el otro, para un conflicto que no es en ningún caso un conflicto de suma cero. Tengo que señalar así mismo que los efectos de la conferencia continuaron en los debates y comentarios que posteriormente tuvieron lugar en las clases así como entre el profesorado. ..."
Atentamente:
Carmen López Alonso
Dpto. Historia Pensamiento y Mov. SSPP

No hay organización más adecuada que el CPFF para enfrentarse con el desafío que presenta la necesidad de reconciliación en Israel y Palestina. Su status en ambas sociedades le permite introducir en el discurso público mensajes y puntos de vista controvertidos manteniendo el respeto y la atención en sectores más amplios de la sociedad.


La concesión del Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009 serviría como un extraordinario respaldo a la consecución de la paz y la reconciliación en Oriente Próximo y brinda una posibilidad inequívoca a España de expresar la fe de que la convivencia entre civilizaciones no sólo es posible sino que es imperativa y reforzaría el papel de España como activo impulsor de la paz en la región.

Francisco Aldecoa Luzárraga

Decano de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense de Madrid

“… Los debates organizados por el Circulo de Padres en las escuelas israelíes y palestinas, las excursiones educativas, materiales y películas sobre la reconciliación son particularmente eficaces y logran captar la atención de los jóvenes dando lugar a debates profundos. … Trabajan para imbuir a ambos lados un sentido de esperanza en la reconciliación, compartir con los demás sus historias personales y dolorosas. Cada día a través de sus actividades y de divulgación sobre el terreno, el Círculo, reafirma la santidad de la vida y la necesidad de salvaguardar la dignidad humana y la libertad.
Considero que es un gran honor y privilegio conocerlos y trabajar con ellos y no puede más que apoya y respaldar su candidatura. Considero que merecen el honor del Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009, y que este Premio supondrá un gran impulso y les dará credibilidad a sus constantes esfuerzos para llevar la paz a
Oriente Medio y el mundo…”

Joke van der Leeuw-Roord
Executive-Director of EUROCLIO - European Association of History Educators

Testimonios de miembros de la ONG Circulo de Padres-Foro de Familias.
El Doctor Omar Allaloul

“Mi historia es como tantas otras. Tenía diez años cuando vi desde el umbral de la puerta de mi casa cómo mi madre limpiaba las heridas del cadáver de mi padre. Era un granjero militante de al—Fatah. Murió tiroteado por soldados israelíes. No olvido la fecha: el 1 de septiembre de 1972. Fue terrible. Cuando eres tan niño necesitas a tu padre y yo no iba a tenerlo ya más. Tampoco olvido el último día en que lo vi vivo. Me abrazó con mucha fuerza, sentí que algo pasaba.” …… pág. 127.
A pesar de los obstáculos añadidos en la Segunda Intifada, Omar siguió trabajando duro. Hasta que unos soldados israelíes tirotearon a su primo en un control militar por no disponer de un permiso israelí para su coche. Le mataron en el acto. Poco después, uno de sus mejores amigos también fue acribillado a balazos en el puesto militar israelí de Hebrón cuando conducía hacia su casa. Tras ello, Omar se sumió en una profunda tristeza. En diciembre de 2004 decidió dar un vuelco a su vida. Un amigo palestino le animó a unirse a la organización Parent’s Circle (Círculo de Padres), compuesta por familias israelíes y palestinas que han perdido a alguno de sus seres queridos por culpa de la violencia.
«Me pareció una locura al principio, pero luego accedí. No olvidaré la fecha: 26 de diciembre de 2004, en Jerusalén. La verdad es que sufrí un shock. Nunca creí que pudiera encontrar a alguien amigable en el lado israelí. Yo solo conocía a soldados y colonos hostiles. Llegué allí y primero me quedé fuera, mirando por la ventana. Después entré. Un hombre israelí me habló, me abrazó, y yo lloré. Había humanidad. Pasamos dos días enteros juntos. Ese primer hombre que se dirigió a mi era Rami Elhanan. Había perdido a su hija de catorce años en un atentado —me contó Omar mientras daba una calada profunda a un cigarrillo—. Rami ha sufrido mucho, como yo y tantos otros. El dolor puede destrozar, pero también unir. Se establece un vínculo entre los que estamos heridos, a través del lenguaje del dolor. Rami lo habla y yo lo hablo. Así nos hicimos amigos, mi primer amigo israelí.»
La última vez que vi a Omar fue en 2008. Desde la Segunda Intifada habían muerto ya más de cinco mil personas, de ellas más del 75 por ciento eran palestinos. A pesar de todo, él seguía mostrándose entusiasmado por el proyecto de Parent’s Circie.
«Es el único modo de solucionar el conflicto. Que las iniciativas partan de la sociedad civil, de la población. Israel ha tenido múltiples oportunidades para firmar la paz con grandes ventajas y siempre las ha desechado. Tenemos que construir puentes, no muros. Si los políticos no se unen, nos uniremos nosotros, las sociedades civiles», afirmó mientras saboreaba un helado en el centro de Ramala. pág. 138

Rami Elhanan

«Es hermoso tener un compañero de charlas palestino. Y sentirse útil —confesó Rami—. Me gusta sobre todo hablar en los institutos de este país, porque converso con chavales que están a punto de empezar a servir en el Ejército, y quiero pensar que reflexionarán tras escuchar de alguien como yo, un israelí con una hija muerta, que la paz es el único camino. Les digo que para que haya paz los palestinos necesitan recuperar su dignidad y su libertad.» pág. 194
En la actualidad Rami y Nurit tienen amigos palestinos, a los que visitan a menudo en los Territorios Ocupados, apenas frecuentados por israelíes. La militancia en defensa del diálogo ha dado a Rami fuerza para levantarse cada mañana. Sus dos hijos mayores han renunciado al Ejército, son objetores de conciencia y forman parte de la organización Combatientes por la Paz, integrada por excombatientes israelíes y palestinos. Nurit Peled fue galardonada en 2001 con el Premio Sájarov del Parlamento Europeo para los derechos humanos y la libertad de pensamiento. De este modo, a través de la lucha por la paz, ella y Rami han logrado honrar a su hija Smadar y amortiguar su dolor por su ausencia.
Con una valentía y una fuerza admirables, Nurit ha denunciado la doctrina xenófoba contra los árabes que Israel inculca a los niños en la escuela. Considera que no hay diferencia moral «entre el hombre que mató a mi hija y los soldados israelíes que impiden cruzar un control militar a una mujer embarazada, causando la muerte de su bebé». Por su parte, Rami, a pesar de los cambios que ha experimentado en sus posiciones políticas, sigue considerándose un sionista. En una ocasión le pregunté cómo se definiría a sí mismo. Se rió con una carcajada ronca, y después de pensarlo un par de minutos me contestó: «Me defino como ... un guerrero contra la ocupación israelí. Todavía soy sionista, pero en el buen sentido del sionismo, es decir, creo en el derecho del pueblo judío a la autodeterminación, tenemos derecho a un Estado, como cualquier pueblo del mundo. El sionismo fue tergiversado hace años de manera imperdonable, en un sentido en el que se considera más importante la tierra que a las personas. Y eso es de locos. Creo que si no optamos cuanto antes por lo correcto, las bases de la existencia de Israel estarán en peligro. La ocupación es el cáncer de mi país. Si ésta se perpetúa, Israel morirá. »
En Israel los Elhanan han recibido muchas críticas e incluso en alguna ocasión les han llegado a llamar traidores.
«Hay mucha gente que me apoya y me da ánimos, que reflexiona mucho —me dijo Rami en otra conversación—. Pero en mi país también hay mucha gente loca. Una vez me dijeron que ojala mi esposa Nurit y yo nos hubiéramos muerto en el atentado que mató a Smadar. Hay personas que han llegado a decir a los chavales de los institutos que no me escuchen cuando vaya a hablarles. Me ven como una amenaza, creen que debilito la lucha del pueblo judío. No se dan cuenta de que estamos regresando al gueto. Están creando su propio gueto y eso es terrible. Yo hablo y veo a menudo a familiares de palestinos suicidas. Ellos también sufren, como yo sufro. Todos somos víctimas de la situación política. Smadar no murió porque los árabes o los musulmanes sean malvados. Murió por la situación política. Porque hay una ocupación, porque todo un pueblo vive oprimido y humillado.»

pág. 195

Teniendo en cuenta que España ocupará la Presidencia de la Unión Europea en el primer semestre de 2010, representando una nueva oportunidad para que España refuerce su apoyo al proceso de paz en Oriente Próximo.

La concesión del Premio Príncipe de Asturias de la Concordia 2009 al Círculo de Padres-Foro de Familias serviría de gran estímulo a su trabajo en pos de la reconciliación en Oriente Próximo, fomentaría la paz entre el pueblo israelí y palestino, y reforzaría el papel de España como defensora del diálogo y el conocimiento mutuo como instrumentos para la paz y la convivencia.


Jordi Xuclà i Costa
Portavoz de CiU en la Comisión de Asuntos Exteriores

El Congreso de los Diputados